共同促进文明之间的交流和共同研究。知名的家

Yang Kaizhong和Feng Shi Xu Songyan高大而美丽。 Savi Savi Ahmed，Magnus Vidernora Sofia Sebalos。穆罕默德·哈米德（Mohammed Hamid）参加了徐的盛大活动，而朱凯（Jun Cai Xingchi）制定了一个计划。 9月17日，2025年的杨氏河文明论坛在重庆Yuelai国际会议中心举行。国内外的著名专家和学者与思考的思考相撞，例如扬兹河文明的保护和遗产以及长江经济带的高质量发展，收集了行动的智慧，受到保护，继承，继承和促进了扬格河文化，该文化促进了对一项精彩研究的良好研究的交流和思考。该论坛由中国共产党的重庆市政委员会合并，Chiwhich是社会科学院，以及重庆市政委员会宣传部，市政文化和旅游业委员会宣传部Ssion，市政政府外交部和重庆社会科学学院。它得到了中央宣传部，文化和旅游部以及其他中央和国家部长和委员会的大力指导和大力支持，并在相关大学和社会机构中得到了各省宣传部门（自治区和市政当局）的积极支持，并得到了积极参与。杨·凯兹洪（Yang Kaizhong）：扬兹河经济带应以新的质量生产力导致文明的飞跃。在杨氏河经济带中，形成或聚集了50％以上的中国阶级或城市城市阶级。中国社会科学院的成员杨·凯兹洪（Yang Kaizhong），国际欧洲亚洲科学学院的学术学院，生态文明研究所的研究人员发表了高质量的演讲，并展示并带领工业文明的飞跃到生态文明上离子。 “ Kaizhong认为，文明是从工业文明转移到生态文明的关键点。作为一种新的质量状态，生态文明建立了“可再生资源”的循环模型，并构成了生态“计算”的基本驱动力学“计算权力障碍”游行网络，并替换了无限的目标经济增长，并替换了人们对普通福利的发展，而人们的福利是人们的范围，并且是人们与人民的共同构成。生产力的新质量取决于生态文明中经济文明的跃升的关键。 “共享。在长江经济带上，形成或收集了超过50％的中国班级或城市城市阶级。”MIC Belt Ay Naging Isang De-Kalidad na Sinturon ng ekonomiya na May pandaigdigang influwensya。 sa hinaharap，dapat inating ituon ang pagkuha ng bagong kalidad na pagigtibo bilang bilang pangunahing，ipakita，pamunuan ang paglukso ng paglukso ng pang-pang-industriya na sibilisasyon saibilisasyongeagan abaan apagan apagan at apagan at apag a apag a apagkukapkukap apagkukap apagkukap apagkukap apagkukap apagkukap apagkukap apagkukap pagbuo ng bagong kalidad na produktibo sa tsina在sibilisasyong生态学的Maging Ang Mundo。 “杨·凯斯洪（Yang Kaizhong）说。冯·希（Feng Shi）：天文学是中国文化的根源。扬兹河文明对中国文明的贡献是无与伦比的。古代人民建立的文明是“三本必须和三本书”的摘要。“冯·希（Feng Shi）说，“三本重要和三本书”是：道德，人们应该发展美德，这是人们建立的基础；知识，人们应该知道知识，这是建立自己的基础；与此同时，人们应该知道行为，人们应该知道世界管理的基础，这是“三本基本和三本书”的起源。认为人类历史上有三个最古老的科学：直接服务古代人的天文学，数学和机械师，而最费用的杂化是农业生产模式，人们走进了洞穴，建造了房屋以拆除，并再次形成了机制。Hubei在Zigui中未打开的橄榄石是一台石板，其性质实际上是迄今为止最古老的仪器量表。石碑上雕刻的图像将重现测量人类阴影的历史。关于天文学的许多类似的文物在长江河流域已被淘汰。因此，从这个意义上讲，长江文明对中国文明的贡献是无与伦比的。 “冯·史说。徐宋雅：经济全球化将建立一个纱丽文化的平台 - 我们的扬兹·西比利（Yangtze Sibili）的发展使世界陷入困境”。它认为，该国是社会在发展的某个阶段的产物，也是文明社会的摘要。当今世界上不同文化的发展是2000年前的新跳跃。在全球化期间，世界上文明的碰撞出现了，并且是新的时期。它越来越持续到今天，它具有连续性，变化，团结的剩余特性，社会与和平，以及理解中国现代化的历史基础。 "Xu Songyan said. Gao Dawei: The Yangtze River takes care of a deep voice for Chongqing to accumulate civilization. Chongqing's cyberpunk's behavior is a trumpet card. Expert in the global work and international relationship that Gao Dawei has given a major speech on the topic of the "Yangtze River and the flowing civilization: Mutual Learning of East and West, Symphony of Ancient and Modern Times". In his opinion, the扬河始终是中国文明的最强凝聚力。在长江河上度过，所以我称自己为“长河人”，重庆的独特之美也是我的衣服。 “在演讲后的一次独家采访中，高·达维（Gao Dawei）希望将来专注于重庆，并通过他自己的观察和思想来讲述重庆的故事，扬格河和中国的故事。埃及，分享了他的观点，标题是“长江文明和尼罗河文明的交流和融合”。他认为，尼罗河和长河的共同特征深深植根于两条河流在民族文明的出生和发展中的核心作用：两条河流都是人类文明的生活来源，不仅提供丰富的水资源和肥沃的土壤来支持农业发展，两种主要的文明。发展起着重要的作用；在文明的遗产中，伊长河文明植根于中国肥沃的土地，尼罗河文明起源于埃及的土地。他说，中国和埃及正在向联合国教科文组织提供申请，其中包括在全球遗产列表中的重庆，中国和埃及的尼罗河河流仪表中的Baiheliang铭文。联合世界遗产应用行动不仅反映了河流驻地的历史和文化重要性，而且还反映了在中国和埃及的两个古老文明之间加深文化交流和彼此教育的重要技能。萨维说：“因此，我建议中国和埃及将利用两条河流中制造和发展的重要性，并加强两国之间的合作，以找到保护水源并实现最佳利用的最新机制。”马格努斯·维德尔（Magnus Videl）：黄河和长河见证了文明的光荣曙光。在T中出现和改变的巨大创新他在世界历史上的世界都出生在河岸。英国利物浦大学考古，经典和埃及学教授的马格努斯·维德尔（Magnus Videl）提供了一场主要的演讲，“河流文明的兴起：罪恶赢得了美索不达米亚”。“我一直尊重中国，我一直尊重中国，这片土地在讲话开始时，在北方的境内说，他对北方的文明进行了访问。 Tulad ng mga ilog ng tigris在Euphrates，Ang Yangtze河Ay Nasaksihan Ang Parehong Napakatalino na Madaling araw araw ng ng sibilisasyon。 Sa Pangunahing Talumpati，Sinabi ni Magnus。 Naniniwala si Magnus na ang panimula na pagsasalita, "sibilisado" o "kumplikadong lipunan" ay tumutukoy sa isang lipunan na lumilipas sa mga maliliit na nayon batay sa mga kurbatang dugo at bubuo sa isang napakalaking, organisado, at Hierarchical community.P only四次独立于地球上：美索不达米亚（底​​格里斯和幼发拉底河），埃及（尼罗河），印度河和中国（黄色和长河盆地）。他说，在这四个独立的河流文明中，“规模”特性是可见的，其背后的独特社会阶层和等级制度。在一个复杂的社会中，不再依赖农业的许多新工作已经直接出现，需要组织和管理。 liangzhu，古埃及，古印度河流域和美索不达米亚的吉尔苏市的获取，例如，马格努斯说，当时的社会需要大规模且复杂的行政治理，”这也导致了文本的出现，而Mankind已经进入了史前历史时期的关键时期。” Nora Sofia Sebalos：自然界和河流中，自然和河流的重要循环是亚马逊盆地中人们享受“更好的生活”的重要基础。 “许多研究表明，几个世纪以来，亚马逊盆地逐渐开发了一种融入土地的独特方式。这种关系不是破坏性的，而是自然与河流之间的重要周期。这种适应也是当地人享受“更好的生活”的重要基础。他说，大约60个种族与世界分开，“但是，盆地地区的森林经常受到损害。”来自亚马逊盆地的森林是一场重要的冲突，它来自不同的思维方式，土地和生命的概念。 - 几个世纪以来，在自然界和河流中适应了，这也是他们享受“更好的生活”土著人民斗争的重要基础，通常在维护自己的组织形式，培训自治和在土地上进行培训的自治和自我确定，保护日常活动和知识渊博的系统等。这些努力积极探索“更好的生活”。 “诺拉说。穆罕默德·哈米德（Mohamed Hamid）：中国 - 巴基斯坦的声音加深了将河文明作为一种联系。我们希望中国和巴基斯坦将来对古代文明的研究将有更多的交流，并扩大文化合作的规模。”自从石头时代初以来，人们一直在生活和生活，这与中国非常相似。这也使中国和巴基斯坦更靠近人类历史和拱门eology。 “巴基斯坦旁遮普大学考古学系的Direktor穆罕默德·哈米德（Mohamed Hamid）发表了一个主题演讲，“干扰了“主要特征和趋势的持续效果”。“印度河文明的许多传统仍在继续。珠子技术，甚至隐私居民的注意力，他在当地社会中留下了深刻的印象，目前，巴基斯坦与中国社会科学学院考古学协会合作，启动了综合的启发，记录和挖掘印度河文明的访问，以访问奇林。重庆。他承认他逐渐熟悉h通过长江文明论坛的重庆的历史和文化，后续计划是探索与现场有关的访问相关的考古遗体，深入研究保护和再生的经验，并发现中国和巴基斯坦文明之间的更多相似之处。说到这个长江文明论坛的印象，穆罕默德对此表示赞赏。他说，该论坛已经建立了一个优质的交流平台，该平台不仅促进了中国学者的观点的碰撞，还促进了学术界的对话，使来自所有国家的研究人员能够专注于河流在繁殖和文明发展中的主要作用。他希望Tsithat和巴基斯坦将来将进行更多的古代文明研究，并进一步扩大文化合作的规模。这篇文章由新重庆尚QQing日报的首席记者Han Yi组成，播音员Zhou Shuangshuang，Li Sheng和Zhaothe手稿的Xincai照片，照片出版商Xie Zhiqiang和Zheng yu/Visual ChongQing编辑：Xiong Shihua，请在演讲时回应